《道德经》:人为什么不能太出众?老子仅6字回答,让人醍醐灌顶

道德经》:人为什么不能太出众老子仅6字回答,让人醍醐灌顶

从道家哲学角度来说,一个人太出众,有时候不是好事。道家始祖老子就曾提出这样的理论:一个真正富足的商人,往往给人一种平庸的感觉;一个修养高深之人,往往也给人一种较寻常的感觉。之所以如此,是因为他们遵循这样的思想,既:和其光,同其尘。

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什么叫“和光同尘”?《道德经》解释为“方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。”

为人方正,但不要四处与人划分界限,互不相容。为人有原则,但不要像角铁毛边一样,到处伤人。为人率直,但不要放肆而无所忌惮,这样就成了对别人的侵犯。为人有亮点,但不要四处闪耀,晃花人眼,这样只会让人无法接近。

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所以才要“和其光”,把自己身上的光芒收敛起来,变成柔和。所以才要“同其尘”,像尘土一样均匀而无处不在。

“和光同尘”的真正意义在于,不人为给自己贴标签、划边界、设局限,而是力求达到一个与人与物都能相容的“和”的状态。儒家叫“和”,道家叫“中”,《道德经》所谓“守中”。

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《道德经》第十七章:太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。

信不足焉,有不信焉。悠兮,其贵言。功成事遂,百姓皆谓“我自然”。

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​最上等的管理者,下属几乎都感觉不到他的存在,因为他只是营造出好的环境;次一点的管理者会因为带来明显结果改善而被人们爱戴;再次一点的管理者人们都因为严厉的惩罚式管理而害怕他;而最次的管理者则是因为管理不善而不被人们尊重。

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一个人即便再优秀,也应该收敛自己的锋芒。做到内敛自己。真正优秀的人,在不给人一种太出众的感觉同时,还会努力把自己打造成一座火山:火山蕴藏着巨大的能量,但是,如果没人目睹火山爆发后的威力,谁又会知道火山所拥有的巨大能量?古往今来,有成就的人,往往能做到厚积薄发。所谓的厚积,就是平日不要出众。

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厚积薄发的厚,需要无数个日日夜夜的不断灌溉。就像山上的参天大树一样,谁也说不清楚这些大树具体是在哪一天从一颗种子长成遮天蔽日的大树的。种子变大树,所依靠的是自己不断成长。而这种不断成长,建立在坚持的基础上。在这个世界上,很多事情的成败与否,在于能否坚持。想要在给人一种不太出众的感觉下进行“厚积”,就需要坚持对自己的虚荣心进行压制,这种压制的周期不是一朝一夕,需要长期坚持。而这种坚持,很多人难以做到。

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我们可以发现,老子的智慧虽然写在春秋战国时期,历史久远,却是对现在21世纪的人们依然可以起到指导意义,贯穿古今。

它的哲学性,指导性非常的高,西方哲学家研究的终极问题,你都能在《道德经》里面找到,并且作出了中国式的解答,凝聚着中国智慧,实力不容小觑。

虽然老子总是在强调“顺应自然”“顺势而为”但是老子思想绝不消极!

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它是一种勘破宇宙的大智慧,跳出了人本位的思考!围绕着“道”在转,同时老子并没有忽略人的主观能动性。

虽然很多人可能没有读过《道德经》,但是就在你的不经意之间,可能就暗合了它,在读道德经的时候,也是你跟自己和解,更了解自己的过程。

当“不要输在起跑线上”的恐惧充斥着教育行业,社会急功近利地想培养一个又一个天才的时候,翻开道德经,我们会看到:“大器晚成,大音希声,大象无形”

当我们看到别的孩子都能言善辩、成绩优秀而自己的孩子却落后的时候,翻开道德经,我们会看到:“大巧若拙、大辩若讷”。

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《道德经》仅5000字,字数上看仅是一篇初级论文的长度,却是老子一生智慧的结晶。

中国文学的魅力,特别是对今人来说言简意赅的文言文的魅力就在于中国文字的笼统。

它不但是一本哲学书籍,还是一篇韵文,字字句句之间全是高度的浓缩,语言堪比艺术品,很是优美。

学习道德经,最大的好处就是可以重新梳理自己的思维方式提升自己人生的领导力,任何一个认真对待生活的人都应该读一读道德经,“一以贯之”,每一个人都应该做自己的领导者。

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读《道德经》,让你更好掌控,在对的时机做对的事,别逆天,顺应自然,你的人生不会差!

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虽然道德经只有5000字,但是却字字珠玑,非常深奥,因此对对道德经这本书,很多人都还一脸懵逼,因此,我推荐大家可以尝试读一下白话文图解的版本的《道德经》

不但自己可以在其中寻找大智慧,还能跟孩子一起感受国学文化的熏陶,弘扬中华文化

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关键是还有600多副的彩图,可以跟孩子一起读,一点不会枯燥。

有人说,《道德经》是老子写给后世的书。

经过全世界的验证,的确是这样的。

不管是买给自己还是孩子,只要静下心来看完,相信都会对你们的人生产生积极的影响。

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