我们应该怎样理解古代农民起义的行为和本质?

这个问题很有意思,也很沉重。

伟大领袖毛润之曾说:“人民,只有人民才是推动历史发展的真正动力!”

农民,一度就是古代中国的人民的大多数,是真正的人民,是推动数千年文明进步的主角。

我们应该怎样理解古代农民起义的行为和本质?

但是,农民却一度只能是“为他人作嫁衣”的角色,农民反抗得来的革命成果,往往会被新生的地主阶级所夺取,这不能不令人惋惜。

那么,为什么会出现这样的尴尬局面呢?“笔者”认为主要有以下原因:

我们应该怎样理解古代农民起义的行为和本质?

1、社会地位最低,所以革命最彻底

为什么颠覆封建王朝的,多是一帮农民兄弟?

因为陈胜吴广、张角、黄巢、刘福通、李自成等人,都是社会的最底层。

这是什么意思呢?就是说只要是个官,甚至是国家公职人员、举人秀才,都能在农民朋友的身上揩一把油。反正你们地位最低,祖祖辈辈都是面朝黄土背朝天的命,再愤怒也反不了天,真是不欺白不欺,欺了也白欺。

所以,自古以来,农民朋友都是干活最多,但是收获最少的人,他们用勤劳的双手,养活了一批又一批的地主寄生虫。而他们却长期处于贫困状态,在温饱线上挣扎。地主阶级宣称的所谓盛世,对他们而言,无非就是家里多存了几斤米,家里能多养活一口人。

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但是,就是这样的温饱,也不能保持下去,每逢战乱,每逢灾荒,统治阶级首先想到的,就是从农民身上搞点油水,所谓征发徭役,增加课税,地主阶级的手段层出不穷。

所以,封建时代的农民,从来就没有丰衣足食过,而当温饱也成为可望不可即的奢望时,就只剩下一个选择:揭竿而起。

2、出身底层,所以缺乏格局

农民起义最悲哀的地方,就是因为长期处于社会底层,缺乏治国平天下的宏大格局。一朝登堂入室,面对天差地别的环境,农民领袖想不飘起来都难。

所以,农民起义是最容易出现腐化,而是是迅速的腐化,比如太平天国。

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其实,农民和地主的遭遇,就好比今天的山区农村的孩子和城市的孩子一样,二者在资源的占有和拥有上是天差地别的,这决定了城市孩子在奔波于一个又一个补习班时,山区的孩子只能捉蚂蚱,玩泥巴。

而一旦山区农村的孩子通过超级中学的培养走向城市,那么新的环境必然会对他造成巨大冲击,如果不能及时适应,那么等待他们的就是迷失、迷茫。

农民长期处于社会的底层,没有机会见识大千世界的宏大,尤其是不能接触地主阶级的治国执政框架,就意味着即使农民能够通过星火燎原、风卷残云的农民起义夺得政权,也不能够组建起取代原有政权的新的国家机器。

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而此时,农民又出现了迅速的腐化,这就给了观望的地方地主豪强以浑水摸鱼的机会,比如汉朝的袁绍、唐朝的朱温等。因为这些地主和之前的地主属于一个系统,因此对于组建政权轻车熟路。

所以,在他们出手镇压了农民起义后,他们能够利用获得了巨大资源,真正推翻就有的政治实体,重新组建新的国家机器,完成改朝换代。

所以说,历史上的农民是最伟大、最革命的,但同时也是最无奈,最悲哀的!

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